Les dignités à travers les siècles


 
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Les
dignités à travers les siècles

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Les
dignités
nous ont été transmises au fil des
siècles grâce à la traduction de
manuscrits eux même parfois déjà
traduits où reprenant le contenu d’anciens textes parfois
disparus ou grâce à des supports comme les
tablettes babyloniennes. Différents courants
astronomiques/astrologiques ont parcouru l’histoire, nous laissant peu
d’explications de ces dignités. Nous retrouvons l’origine
des exaltations à Babylone, un tableau de
Ptolémée au IIe siècle ap JC et celui
d’Abraham Ibn Ezra XIIe siècle qui sont les plus
utilisés surtout en astrologie horaire.
Ce sera le
tableau d’Ibn Ezra qui sera conservé par l’astrologie
tropicale comme base des dignités. Celui de
Ptolémée sera repris par William lilly au XVIIe s
en astrologie horaire.

Les dignités
et débilités :

La
maîtrise et l’exaltation sont appelés
dignités
essentielles, l’exil et la chute sont appelés
débilités. Les autres dignités dites
mineures
(triplicités, termes et décans) seront
abordées ultérieurement.
Les tableaux ci-dessous sont réalisés de
manière
à pouvoir vous montrer la relation d’opposition qui existe
d’une part entre la maîtrise et l’exil et
d’autre
part entre l’exaltation et la chute.

Les
dignités au
2ème siècle


La
deuxième moitié du 5ème
siècle av JC sera marquée par de grandes
mutations .
Athène devient le grand centre
intellectuel de la Grèce.
Avec Socrate (470-399 av
JC) la phylosophie est tourné vers l’éthique et
la morale.
Platon (427-348 av JC) qui fût son
élève poursuivit dans cette voie mais
également apporta des idées nouvelles en
astronomie. Il propose de se tourner plus sur l’astronomie
théorique que sur celle de l’observation, il
différenciera les sphères fixes
(étoiles fixes) de celles errantes (planètes).
Son
élève Aristote (384-322 av JC) émettra
l’idée que les sphères sont en contact les unes
avec les autres. Dans sa conception, le monde sublunaire (ce qui est la
terre jusqu’à la Lune) est divisé en quatre
éléments: l’eau, l’air, la terre , le feu alors
que le monde supralunaire (ce qui se situe après la Lune)
est
constitué d’éther qui est
considéré du domaine de la
perfection.
Du 4ème au 2ème
siècle av JC, suite à la conquête
d’Alexandre Le Grand, l’Egypte devient le pays le plus riche
d’Orient et la nouvelle citée Alexandrie,
l’épicentre de la vie intelectuelle et multiculturelle.
Une grande bibliothèque sera fondée et permettra
à Ptolémée de s’intruira et
de développer son travail.

Les
dignités au 12ème
siècle


Après
la chute de l’empire Romain en 476 il y eu une longue
période
sans développement de l’astrologie et il faudra attendre
l’arrivée des arabes au début du 8ème
siècle en Espagne pour redécouvrir des textes
qu’ils ont ramenés lors de leurs vastes conquêtes
territoriales qui
allèrent jusqu’en Inde. L’Espagne
devient petit à petit un grand centre culturel où
les
clercs de l’Europe entière viennent consulter les sources
arabes
et la science antique. Tolède
en particulier constitue, à partir de la fin du
11ème
siècle, le pôle majeur des traductions. Les
écrits
anciens sont massivement traduits en plusieurs langues. Les traductions
sont le plus souvent effectuées par deux personnes : l’une
transcrivant l’arabe en langue catalane et l’autre traduisant cette
dernière version en latin. Ceci car l’Italie centre du
christianisme était le seul pays qui avait trouvé
un
interêt à cette alliance, les traducteurs
étant le
plus souvant 
comme
Ibn Ezra Hébreux, l’Espagne
étant
résolument Catholique depuis 589 il y avait un
interêt
commun qui les reliaient. Aux
allentours du 11ème et 12ème siècle
il y eu une profusion des ordres monastiques qui permirent la diffusion
de manuscrits par la transcription, la traduction et la diffusion au
cours de pélerinages.  

Ibn Ezra

IT Rocca d'Angera Varese Salle de la Justice Lion Soleil 13 ème s

IT Rocca d'Angera Varese Salle de la Justice Verseau Saturne Capricorne 13 ème s

Dignités de Ptolémée 2ème s
On
retrouve dans le tableau de
Ptolémée les exaltations babyloniennes.Cependant
la chute qui en est l’opposition ne reprend plus ses degrés.

Dignités de Ibn Ezra 12ème s

Dans
le tableau d’Ibn Ezra les exaltations semblent s’être
généralisées au signe entier.C’est
également par héritage arabe qu’apparaisse la
notion d’Almuten.
 

L’almuten
est la planète la plus puissante du thème natal,
celle
qui dépossède les autres et assume le
rôle de
planète dominante. Les critères pour choisir
l’almuten se
fonde sur les dignités des cinq lieux vitaux (Soleil, Lune,
AS,
Tichê -part de fortune diurne- Nouvelle lune le jour, Pleine
lune
la nuit), sur la position des douzes maisons, et avec les aspects sur
les luminaires (Soleil,Lune); c’est la planète qui
prévaut sur les significateurs d’un argument particulier (
par
exemple du Père, du fils ou du tempérament,
etc…)
Source: glossaire de Marco Fumagali

voir
le lien pour procéder.


Dignités Chaldéennes, de Ptolémée et d' Ibn EzraDignités Chaldéennes, de Ptolémée et d' Ibn Ezra

Les dignités aux
13ème siècle

Manuscrit
du 13ème s de Zothorus
 
Auteur/Titre :
Georgius Zothorus, liber astrologiae
Titre d’usage

Nom
de pays
: italie 
Origine : sicile
Siècle
: 13e siècle
Date
: 2e quart
Artiste
:
Latin 7330 Mandragore bnf

Zothorus

Saturne maîtrise en Capricorne et Verseau

Saturne exaltation en Balance

Saturne exil en Cancer et Lion

Saturne chute en Bélier

Jupiter maîtrise en Poissons et Sagittaire

Jupiter exaltation en Cancer

Jupiter chute en Capricorne

Jupiter exil en Vierge et Gémeaux

Mars maîtrise en Bélier

Mars exaltation en Capricorne

Mars exil en Balance

Mars chute en Cancer

Soleil maîtrise en Lion

Soleil exaltation en Bélier

Soleil exil en Verseau

Soleil chute en Balance

Vénus maîtrise en Taureau et Balance

Vénus exaltation en Poissons

Vénus exil en Bélier et Scorpion

Vénus chute en Vierge

Mercure maîtrise en Vierge et Gémeaux

Mercure exaltation en Vierge

Mercure exil en Poissons et Sagittaire

Mercure chute en Poissons

Lune maîtrise en Cancer

Lune exaltation en Taureau

Lune exil en Capricorne

Lune chute en Scorpion
Les
dignités au 16ème siècle


Cardano
1501-1576

Les
exiles:

Lune en Capricorne


Soleil en Verseau


Mercure en Poisson et Sagittaire


Vénus en Bélier et Scorpion


Mars en Taureau et Balance


Jupiter en Gémeaux et Vierge


Saturne en Cancer et Lion

Mehmed
al-su’udi 16ème s

Le
livre du bonheur

Auteur/Titre :
mehmed al-su’udi, matâli’ al-sa’âdet
Titre d’usage
:  Le livre du bonheur
Nom de pays :
turquie 
Origine
: istanbul
Siècle
: 16e siècle
Date :
hégire 990 = 1582
Artiste :
osmân
Source:Supplément
turc 242 Mandragore bnf

Les planètes en exile Cardano

Les
planètes en exile selon Cardano dans "L’astrologia Gallica
de J-B Morin de Villefranche


La grande mosquée des Omeyyades

Saturne et Jupiter chute et exaltation

Mars et Soleil chute et exaltation

Vénus et Mercure chute et exaltation

Lune en chute et exaltation et exaltation des noeuds lunaires
Claude
Dariot
(1533-1594)

La roue des dignité

Roue des dignités Dariot

Les
dignités au 19ème siècle


En astrologie Rosicrucienne
fin du 19e siècle courant mixte tropicale/sidérale,
les degrés d’exaltations réapparaissent
et la
récente découverte d’Uranus et Neptune
amène
à compléter le tableau
des dignités
pour ces nouvelles
planètes.

Emblème rose-croix max heindel

Les
dignités au 20ème siècle


Le
tableau en astrologie tropicale est légèrement
différent au niveau des exaltations des transpersonelles et
renonce aux degrés d’exaltation.

Réflexions
sur les dignités par d’autres auteurs contemporrain:


André Barbault:
Justification
des maîtrises

J-M
Michiels :
Dignités,
Maîtrises et Almutens

Richard Pellard
:

Critique
de la doctrine des maîtrises planétaires

Patrice Bouriche:


Astrologue
Indosidéral, nous donne une explication sur l’origine
des degrés d’exaltations
découverte par
Cyril Fagan et
complète ainsi le tableau pour
les planètes transpersonelles.L’astrologie Indosiderale
n’est pas l’astrologie vedique (astrologie indienne antique)qui
n’utilise pas les transpersonnelles.
Cyril Fagan

Jacques Halbronn:


Sur
la véritable raison d’être des
Dignités planétaires

Il c’est
également penché sur les
écrits antiques et en a ressorti certains illogismes.
Autre
de proposé un nouveau tableau des dignités (p49)
il offre dans son article un exposé sur l’histoire de
l’astrologie très intéressant.


Jacques Halbronn


Jean
Carteret:


C’est
davantage tournée vers le sens métaphysique des
dignités.
Dignités et
débilités

ou
Dignités et
débilités
téléchargeable

Marie-Luce Piette
©

Les dignités rosicruciennes

Les dignités au 20ème s


Les exaltations de Patrive Bouriche


Les dignités selon Jacques Halbronn

Jean Carteret

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